离婚和尚出家8年让200多女人生下孩子

来源：地方发展通讯社 | 时间：2019-04-14 13:18 | 关注人次[ ] | 字体设置: 大中小

说起生孩子这件事儿，有个和尚竟然比女人更熟悉。

江苏南通有一位名叫道禄的和尚，出家8年，先后让200多个女人，生下了200多个孩子。

她们中最大的46岁，最小的16岁；有未婚的学生，也有已婚的妇女。

有人调侃他多子多福，有人说他是酒肉和尚。

甚至还有人责骂他，出家人不正经，跟多个女人有染。

然而，就在大家纷纷谴责他品性不端时，却意外地发现了道禄和尚背后惊人的秘密。

为子祈福，为子出家

2010年，在厦门普光寺，有位叫吴兵的35岁的男子正式剃度出家，他就是道禄。

在出家之前，道禄曾有过婚姻。

但因为某些原因，他与妻子的婚姻属于近亲结婚，婚后多年，迟迟不敢生子。夫妻两个都特别想要孩子。

一次偶然的机会，他看到一本《金刚经》，觉悟到因果之缘，于是在佛前许下愿望：

“如果生下的孩子健康无虞，誓愿50岁以后出家，清心修行，弘扬佛法，为孩子培福。”

愿望果然实现了。

去寺院回来没多久，道禄的妻子怀孕，十月之后顺利诞下孩子，孩子各方面的指标都正常，活泼健康。

为了给孩子提供优越的成长条件，他常年外出做生意，也赚到了一些钱，足以让他盖别墅、开好车、游山玩水。

人生的转折发生在2010年。

这一年，道禄的妻子和他人有了感情纠葛，对此，道禄并没有强求什么。

对他而言，自己有了后代，且孩子平安健康，他已经满足了。

于是，就在这一年，道禄与妻子离了婚，前往厦门普光寺出家为僧。

慈悲心怀，劝阻堕胎

出家之后，道禄渐渐熟悉僧人的生活。

他发现，每当教内重大节日，启建大道场超拔冥阳众生的时候，他发现——

10个超度牌里，有9个都是堕胎的母亲为孩子祈求超度。

2012年，道禄来到峨眉山上的普贤寺暂住。

一天傍晚，前往普贤寺烧香礼佛的香客们已经散去。

道禄去关山门，遇到一个女人正要走进山门，道禄拦下了她，告知此时寺院要关山门。

可女人执意要进去，原因是：“我要去给我的孩子求超度。”

原来这位女子当时怀有身孕，准备超度完了去堕胎。

佛家认为劝阻堕胎是救人性命，道禄也理所当然的这样做了。

可是女子却绝望地回答：

“我不堕胎能怎么办呢？家里不会同意的，我既没有地方去，也没有人可以帮我。”

从那一刻，道禄这才意识到，这些被迫打掉孩子的女人，也有很多不得已的苦衷。

于是第二天他就在网上公布了自己的联系方式，并承诺——

凡是意外怀孕又不愿堕胎的，可以到我这儿来，我愿意救助。

从那以后，道禄每天都会收到各种各样的求助信息。

最多时，半年内有70多个孕妇找上门来。

她们之中有高学历的女白领，有尚未毕业的女大学生，有缄默不语的高龄孕妇……

她们来自社会的各个领域，不同阶层。

唯一相同的是，她们都是怀着孩子的母亲，她们身上，都背负着难以言说的故事。

起初，他将孕妇们介绍到山东圆觉寺，因为圆觉寺内设有专门救助婴孩的地方。

但随着上门求助的孕妇和孩子们越来越多，圆觉寺的人手和资源远远不够。

道禄只好亲自上阵，将自己俗家的别墅也贡献出来，收容这些孕妇和婴孩。

道禄的“护生小院”犹如一座婴儿收容所，如果没有这个地方，这些孩子可能就直面死亡。

需要帮助的准妈妈们纷纷慕名而来，她们相信道禄和尚，能给自己的孩子提供一个合适的安置地。

道禄对此怀着很大的慈悲心，他说：

“女子本弱，为母则强。她们没结婚，敢把孩子生下来，是何等的勇敢。

这种人你不帮她，你帮什么人？”

不畏人言，坚持救助

就这样，各种陌生面孔的女人大着肚子，在道禄的房子里进进出出，孩子也越来越多。

不知实情的外人开始到处传闲话，说和尚居然偷养私生子，甚至流传起道禄与多个女人有染的流言。

这样一来，道禄所在的普光寺遭受了巨大的压力。

虽然道禄的行为出自于慈悲心，本意是好的；

但他毕竟是个僧人，继续这样救助下去，可能会拖累整个寺院的名声。

均衡各种利弊之后，普光寺决定，让道禄自行迁单别住。

2014年8月，道禄离开厦门，来到了无人住持的江苏万善寺，在南通城，继续自己的救助。

后来，因为这些说不清道不明的女人和孩子，也因为无法按照出家人的戒律和威仪生活，道禄被收回僧伽证。

说白了，就是被开除僧籍，逐出僧团。

但不论外界如何指点和评论，道禄都认为，自己这样做是对的，是值得的。

他也依然相信，自己早已皈依三宝，誓愿做一位出家人。

从发心救助这些孕妇和婴孩之初到现在，尽管频频遭受指责和非议，但道禄初心不改。

他坚信，救人一命，胜造七级浮屠。救助这些孩子，就是在人间行佛陀的慈悲。

路费、医疗费、养孩子、生活起居…他每个月都要自掏腰包，但他觉得很值。

在他眼里，不远千里而来求助的孕妇们，不论来自什么阶层什么行业，她们都是同一种人：走投无路的人。

而自己要做的，就是帮助她们，救助她们的孩子。

尽心照顾，视为己出

曾有一位女大学生，怀孕后被男友逼迫堕胎。

但她实在不忍心，于是被男友无情抛弃，可这个姑娘依然希望把孩子带到世上来。

她说，在最无助、最脆弱的时候，道禄师父为她生育孩子提供了一个避风港。

幸运的是，当姑娘最终和父母坦白一切之后，父母欣然接受了这个小生命，她得以将孩子带回了家。

当然，并不是所有的孩子都能如此幸运，大多数的孕妇，选择将孩子留在道禄这里。

选择将孩子留下的的妈妈们，会签下一份“全权委托书”。

承诺自己主动要求道禄法师帮忙收养照顾孩子到18岁，到18周岁必须相认，由孩子自己决定未来何去何从。

如果有意外和死亡等突发情况，不追究道禄的责任。

每年，妈妈们可以来看两次，且有一份即刻生效的“反悔权”——

如果和孩子生父结婚了，或者自己有能力了，随时可以把孩子接回去。

留下的孩子，会由道禄和义工代为照顾，或者由信徒带到家照顾。

道禄会经常去看望孩子，留下相应的抚养费。

他说：

“我的初衷只是让他们能活着，生命宝贵，只要能活着，后面的事情都是次要的。”

孕妇生孩子的时候，道禄也全程陪护。

因为跑了太多次医院，医院里的医生护士保洁阿姨都认得这个和尚。

孕妇们在医院生子办手续的时候，要被问及父亲的名字，但很多孕妇都默默不语，

于是道禄就一次又一次地在“父亲”那一栏，签下自己的法名“道禄”。

每一个出生在“护生小院”的孩子，道禄都视如己出。

很多母亲都同意让孩子跟随师父出家，同意让孩子从学说话开始就称呼道禄为“师父”。

但道禄还是让孩子们叫他“爸爸”，等长大以后，如果有意愿学佛或出家，再改口叫“师父”。

“因为觉得对孩子的成长来说，有父亲是完整的，全变成师父的话，是不正常的。”

孩子们叫道禄一声爸爸，并不是虚名，道禄确确实实担起了做父亲的一切责任。

有需要“爸爸”的地方，到处是他的身影。

开车兜风、散步、接送上下学，亲力亲为，一样不落。

大爱无疆，仁心为怀

“我对得起因果，对得起初衷。一个人得了重病，几十万都不一定救得回来。

而我现在只要花几千就能拯救一个生命。”

道禄的慈悲之心被越来越广泛地传播，从前非议他修为的人们日渐沉默。

直到2016年，越来越多的信徒开始向“护生小院”捐赠善款。

在大家的共同发心之下，更多充裕的资金撑起了这片小小的世界。

但不论外界贬损也好，赞叹也好，道禄始终奔走在救护婴孩们的路上，未曾动摇过。

很多网友们都知道了道禄法师的故事，他们纷纷表示赞叹：

@朝阳：这才是真正的僧人！

@大晟弘御静待诏：救人一命胜造七级浮屠。他造的是功德塔！

@血色--妖娆：每一个疯狂的举动都有它一定的背后故事！

从发愿救助孕妇和孩子们的那一天开始，道禄法师的生活几乎被女人和孩子们填满。

有人问道禄，救助他们，你到底图什么？

道禄说：

“作为一个出家人，我们平时都是放生，劝人为善，不去杀生。

有这么一句话，扫地都不杀蝼蚁，何况他是一个将要出生的孩子。”

又有人问，那这件事，你会做到什么时候为止？

他很艰难的扯了扯嘴角，说：

“一直做到我死为止。

可能十年二十年之后，这批长大的小孩里，会有人来接替我的位子。

但在这之前，只能自己抗了。”

道禄和尚，出家8年，把几百条即将陨落的生命拉回了人间。

让这些孩子，有了感受世界的机会；

也让我们，看见了什么是真正的大爱。

来源：中国地方发展通讯社责编：匿名顾问：文策

保留的广告位置

专题报道

专题报道

习近平中国新发展理念

·苍溪县统计局三举措高质量推进劳动力调查样
·苍溪县行政审批和数据局开展政务开放日活动

苍溪县孙坪村党员测评

·苍溪县启动有限空间作业
·何树平在苍溪县调研工业
·四川省2025年就业帮扶走
·梨城丰采⑦线上线下融合
·梨城丰采⑥两类红心相融
·梨城丰采⑤机械化与科技

曝光台

图片资讯

民声传递

·苍溪开门纳谏听民意优化服务惠民生
·苍溪岳东镇以工代赈治水兴村助长岗岭焕新颜
·四川苍溪“容缺”服务获赞誉通威赠锦旗致谢
·四川苍溪廉泉润乡野清风护民生
·文策谏言研制语言翻译耳麦耳机便于各国人民相

公检法司

·苍溪司法开展明法善辩以辩促能辩论赛
·苍溪县“梨乡天平”守和谐“法润万家”暖民心
·四川省苍溪县禁毒地摊进夜市
·四川苍溪启动夏季夜间专项整治守护人民生命财
·2020年非法经营借贷以非法经营罪定罪处罚

焦点网谈

·苍溪县优化营商倾力打造中国西部眼镜基地
·苍溪县鸳溪镇招商引资注活水乡村振兴绘新景
·非遗剪纸“开学第一课”：苍溪小学生两月剪出
·改革开放四十年的“媒体传奇”
·中国纪检监察报刊文2024加大深化惩治群众身边